依然是地震话题。

从地震到现在三个多星期没打扫屋了，到处附满了灰，昨天晚上终于彻底清理了一遍，开始着手恢复正常生活，这种正常更大的意义是心理开始平复，其实我一直正常吃喝，除了最开始的几天。我跟杂志讲，每期都应该拿出两个版来关注灾后重建，直到五年后七年后，如果那时候这杂志还在的话；地震远未结束，漫长的灾后重建刚刚开始，敢于负责任的媒体就应该共同坚守；这是三十多年来中国遭受的最严重灾害，这同时是媒体可以在中国肩负起社会责任的时代；当然更希望这样的坚持驻守在每个中国人心里，地震到底给我们的生活带来怎样的改变？这一时刻的中国人彼此感动，我们都被自己拥有的惊人力量吓了一跳，但一年后十年后这样的感动还能留下多少？能否真像梁文道说的“或许中国将永远地被改变了”？

但至少有一部分人被改变了，这一部分人足以让中国更坚定地前行。周末的时候去剪头发，是一个只上过初中的小伙子，六年前脱离正统的党的教育体制，开始到北京打工，从学徒慢慢做到现在……令我惊奇的是他居然主动谈到地震，我也只是说了句“他们很可怜”；我承认错误，当时我依然认为他根本不会有多关心这件事，初中读完就不读了肯定不是好好学习的孩子，而且才22岁，哪会关心什么国家大事，哪会有什么社会责任感，只会关心什么发型什么耳钉或者老板是否克扣了工资。但他说地震那几天他天天读报，天天看直播到很晚，心里很难受，根本没法工作，他还讲感到从未有过的自豪与责任，如果国家需要随时可以为国捐躯……头发剪了一个多小时，聊了一个多小时。那天我觉得特别美好，上电梯的时候，还看到电梯工带着家人一起来玩，两个小孩，还有个估计是她妹妹吧，一人叼支雪糕，有说有笑，就跟着电梯上上下下，特别美好，一激动打了好几个电话。

不要再夸我们这些青年人了，当中年右愤们无论何时不改批评本色的时候，新时代的中国青年已经挽起衣袖在献血车外排起了长队，更有许多许多志愿者战斗在震灾一线。这一刻，我认为我们这代人完全能够肩负起国家的责任，并且将为我们自己带来一个更人性的祖国。“叔叔，担子太沉，交给我们吧！”革命小兵终于长大，成为小理发师，成为小编辑……战斗在祖国的各行各业。

2008年6月4日在北京。

在我的记忆里，那些译制片是这么念到列宁同志的名字的，“līe níng”，嘴角微微上翘，曾经读这个名字都感觉得到幸福。可我怎么会怀想列宁的时代呢？的确不会，跟他接触最多的只不过就是《再见列宁！》，我看了两遍，今天是第二遍。

母亲把自己嫁给了社会主义，为共和国奋斗了41年，但社会主义却在一夜之间崩塌；你最高的信仰，你最高的价值观彻底失去依靠，全部被否定，尽管列宁同志依然坚定地望着你，但他轻易地就被一根缆绳吊走，甚至没有反抗。

毕业5个月，我依然在寻找自己的第一份工作，连列宁都走了，我又在坚持什么呢。

“你这叫不会做人！”我勉强承认吧，可什么叫做人呢？什么是中国所谓的做人呢？两千多年来，我们血液中的儒家思想不停地教我们做人，“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”、君臣父子、三纲五常、仁义礼智信……终于学会了做人，但莫不是戴着一张张假面具的伪人。

“礼教，吃人的礼教”，那是五四青年就开始呐喊的，可八十多年后，它还不在吃着人，还不在教我们做人。因为礼，所以要虚情假意，所以要善面伪装。

中国人爱面子，所以不知道别人给的面子下的假，但为了维护那个“礼”，更为了不戳穿自己同样的假面子，而不要真心实意、直言相告。别人的面子你不能不给，给你的面子你不能不要，于是面子越摞越厚，终于压得自己呼吸困难，嘿！可下一张，还得要……

这就是我们在做人，学讲礼、学讲面子、学讲假话，学做一个经得起别人“正名”的伪人，一个丧失了信仰的伪人。

我们常常学得痛苦，可又不得不学，的确有些人游刃有余，但更多人却是痛苦的，他们更像是一群为时局所迫的人，不得不为之！

我们能够洒脱一些吗？我不知道，因为行为的洒脱不一定是内心真正的洒脱，那是逃避，有时只会越发使人孤独和痛苦。我厌恶这令人焦头烂额的人际关系，我甚至憎恨它居然会是一门学问，我现在再不会去看那些什么分析人性的书，那真是人类自己吃饱撑着给自己找事儿，是那些尚能游刃有余的人偏给大多数人找不快！逃避吧，就是行为上的洒脱，管他以后怎样，趁现在还敢这么想！

我们是要学习做人，是学会做一个有自己信仰，但不以自我为中心的人；做一个与人为善，但不奴性于人际关系的人；做一个有社会道德，但不违背自己的人。

做一个真诚的人。

难吗？难在除了对你的亲人和真友外，能不能对所有人都一样……

太理想，与人类共勉……